Моверы и шейкеры

Стефани Энн Гольберг

в архиве • 04.03.2013

Что находится в метле? В небольшой комнате Общества наследия шейкеров в Колони, штат Нью-Йорк, прямо через дорогу от международного аэропорта Олбани, стоит мутный стеклянный шкаф, в котором хранится метла с плоским дном и несколько других изобретений шейкеров: овальная коробка, изготовленная на заказ форма платья. Но Шейкеры изобрели так много вещей, что ни один стеклянный шкаф не вмещает их всех: циркулярную пилу, которую Табита Бэббит переосмыслила, крутясь на своем ткацком станке, стиральную машину с колесным приводом, консервные банки с вакуумной запайкой, роторную борону, металлические ручки, пожарная машина нового типа, самодействующий пресс для сыра, дымоходный колпак, машина для набивки зубьев в текстильных карточках, молотилка, горошечка, маслосмеситель, тестомесильная машина. И новшеств было еще больше. Шейкеры были первыми крупными производителями лекарственных трав в США и первыми, кто продавал семена в бумажных пакетах (каждый пакет Шейкеры индивидуально вырезали, складывали, наклеивали и распечатывали). Мы не понимаем, что шейкеры изобрели эти вещи, но мы хорошо знаем эти продукты.

Общество наследия шейкеров в Колони является музеем лишь номинально. Это скорее сохранившиеся руины, город-призрак в миниатюре. Здания ничем не отличаются от Детройта, с облупившимися внутренностями и мертвыми лозами, заползающими по оконным стеклам. Сотрудники музея посадили в фундаменте здания, где когда-то была Женская мастерская, сад высохших на зиму трав. Менеджер сувенирного магазина рассказал мне, что во время Депрессии местные жители Олбани использовали заброшенную мебель Шейкер в качестве дров и что какое-то время это место использовалось как католический дом престарелых, владельцы которого украсили строгий молитвенный дом Шейкер люстрами, канделябрами и алтарями.

Шейкеры не всегда были забыты. Для многих американских коммунитарных обществ, которые появлялись и исчезали за последние несколько столетий, шейкеры когда-то находились на вершине пищевой цепи. Каким-то образом шейкерам удалось найти баланс между жизнью в изоляции от давления современного мира и жизнью с ним. В результате они оказали большее влияние, чем большинство общинных обществ. Прежде чем все было готово, они основали 19 сообществ, насчитывающих на пике своего развития 6000 членов. Другие утопические мечтатели — фурьеристы, перфекционисты Онейды, Корешанское единство и колония Фрутлендс — теперь стали предметом слухов, их радикальный экспериментальный дух невидимо вплетен в радикальную экспериментальную идентичность Америки.

Именно в Колони (тогда еще Нискаюне) лидер Энн Ли и первая горстка шейкеров основали свою американскую усадьбу в 1776 году. Их фактически выгнали из Манчестера, Англия, за подстрекательство к толпе пару лет назад. Но в Америке они могли бы воплотить в жизнь видение Ли о сообществе, которое создаст рай на земле. Для Энн Ли время было как нельзя более удачным. После основания колонии в Нискаюне она отправилась в миссионерское турне по северо-востоку США, находясь тогда в лихорадке революционной войны. Она проповедовала опасное послание мира, не говоря уже о сексуальном и расовом равенстве, распаде традиционных семейных структур, осуждении частной собственности, исповедании грехов, безбрачии и изоляции от внешнего мира. Энн Ли проповедовала новый образ жизни. За свои неприятности Энн Ли и ее товарищи подверглись преследованиям (физическим, сексуальным и другим), заключенным в тюрьму и ставшим предметом резких редакционных статей. Другими словами, шейкеры сделали себе имя. Они также сделали немало новообращенных.

Шейкеры теперь известны своей строгостью, особенно в дизайне. Однако в богослужении шейкеры были далеко не сдержанны. Религиозные службы шейкеров представляли собой экстатический хаос, полный прыжков, корчей, дрожи, пения, криков, конвульсий и тряски (именно так Объединенное общество верующих во Второе пришествие Христа получило свое прозвище). Шейкеры кукарекали петухами и бегали обнаженными по лесу, охваченные духом. Соседи часто могли слышать их ритуалы за многие мили. Как мог такой апокалиптический пыл породить такой утилитарный предмет, как метла с плоским дном? Более того, почему скромная метла была такой важной частью евангелия шейкеров?